Media+ONE特派員報導，備受矚目的中華人民共和國第十五屆全國運動會（簡稱全運會），將於今年11月9日正式揭幕。這屆賽事格外引人注目，因其首次由廣東省、香港特別行政區及澳門特別行政區共同承辦，標誌著兩個前殖民地城市首次參與主辦中國國家級體育盛會，其背後蘊含的國家敘事與身份認同議題，引發各界廣泛討論。
香港教育大學健康與體育學系高級講師雷雄德指出，英國過去曾藉由英聯邦運動會作為平台，透過體育促進文化交流，以鞏固其價值觀。如今香港以主辦城市身份參與全運會，對於年輕一代認識中國多元文化及塑造國家認同，亦扮演著類似的角色。香港官員，如政制及內地事務局局長曾國衛，更公開強調全運會是「宣揚愛國主義」的「大好良機」，期望加深香港民眾的「民族意識和自信」與「國家自豪感」。
回顧中國體育史，從晚清時期美國傳教士發起的第一屆全國學界運動會，到民國時期蔣介石提出「體育救國」的號召，體育賽事始終與民族主義和國家認同緊密相連。華中師範大學體育歷史學者李傳奇提到，當時知識分子意識到「東亞病夫」不僅指國民體弱，更象徵著國力衰弱，因此主張引入西方尚武精神，強化國民性。例如1933年全運會上，東北代表團身穿黑衣、手持旗幟抗議「九一八事變」，便是一場深刻的民族情緒展演。
中華人民共和國成立後，全運會於1959年首次舉辦，初期帶有濃厚的軍事與政治色彩，甚至包含準軍事技能項目，如無線電收發。後期隨著中國重返國際體育舞台，全運會轉型為奧運選拔平台，各省在奧運獎牌數甚至被納入全運會成績考核，形成「金牌至上」的舉國體制。然而，在2008年北京奧運之後，社會開始反思，體育的意義應超越金牌，更應關注全民健身、教育及文化價值。
香港大學歷史系教授徐國琦指出，2008年香港協辦北京奧運馬術項目時，曾達到香港人國家認同感的「絕對高峰」。然而，近年香港經歷的社會風波，使這份認同感面臨挑戰。如今在體育賽事中噓國歌等行為已被視為違法，這也讓外界關注，此次粵港澳合辦全運會，是否會再次定義香港人的國家認同。
徐國琦認為，首次主辦全運會雖可能提升香港人對自身的認同，但不必然等同於對國家的認同。他強調，主辦城市往往會突顯其獨特性，而中國的多元性是好事，若為加強國家認同而削弱香港獨特性，恐是「誤判」。北京祥體育博物館館長李祥則總結，全運會作為「國家敘事裝置」的角色，從未改變，見證了中國從近代化到現代化的轉型歷程。雷雄德則強調，與其急於「修補」或改變年輕人的國家認同，不如先創造機會讓他們真正認識中國的文化、制度與多樣性，這才是建立認同的第一步。
